Сериал Авторитет / Haborer

Спешу поделиться своими впечатлениями от недавно просмотренного сериала, который, безусловно, оставил глубокий след в душе. Повествование погружает нас в сложный и тернистый мир криминальной среды, где моральные ориентиры искажены, а законы улиц диктуют свои правила. В центре сюжета – Барух Асулин, фигура, чья репутация выходит далеко за рамки его криминальной империи. Он – не просто главарь, а некий авторитет, эталон для своих соратников. В ситуациях, когда назревают конфликты, они обращаются к нему за разрешением, взывая к его мудрости и проницательности. За эту способность взвешенно оценивать обстановку и принимать дальновидные решения Барух получил уважительное прозвище – "Арбитр". Его вердикты, выносимые, как ему кажется, в духе Торы, пронизаны чувством справедливости и соответствуют неписаным кодексам криминального мира. Сообщество, созданное Барухом, процветает благодаря строгой дисциплине и системе контроля. Сам же Арбитр, скромно подчёркивая масштабы своей власти, называет это “империей”. Как однажды заметил папа Александр VI, известный также как Родриго Борджиа, управление семьей нередко сложнее, чем управление самим Ватиканом. Однако, будущее этой империи омрачено тревогой. Старший сын Баруха, Ави, не оправдал отцовских ожиданий. Он – бунтарь, отвергающий авторитеты, даже священные для евреев традиции, и не признающий власть раввина. В мучительном раздумье Баруха Асулина возникает экзистенциальный вопрос: кто же сможет унаследовать его детище и сохранить хрупкий баланс после его ухода? Ответ, кажется, кроется в личности другого сына, Надава, чья профессиональная деятельность связана с психотерапией. Используя шокотерапию, он пытается помочь своим пациентам справиться с душевными травмами, однако жизнь в семье Асулинов становится всё более напряжённой и непредсказуемой. Мудрецы утверждают о существовании любви с первого взгляда. После просмотра первой серии я склонен верить, что существует и любовь, вспыхнувшая с первого сказанного слова. Праздничное торжество Бар-Мицвы, ритуальное посвящение в совершеннолетие, служит декорациями для проникновенного наставления Баруха своему сыну. Завершая речь, он цитирует слова немецкого философа Фридриха Ницше – деликатный и тонкий намёк, понятный только тем, кто в теме. Запоминающийся саундтрек служит изящным аккомпанементом, дополняющим атмосферу. В сериале присутствует множество комичных ситуаций, которые наверняка развлекут тех, кто разбирается в нюансах ашкеназской и сефардской культуры. Однако, даже для тех, кто не владеет этими знаниями, найдётся немало поводов для смеха. Одним из уроков, транслируемых отцом, становится жёсткий, но справедливый принцип: "Не вправе забирать женские жизни, если это не проститутки, наркозависимые или те, кто бесцеремонно вторгаются в чужую жизнь." Помимо этого, в сериале представлены колоритные персонажи, чьи имена запечатлеваются в памяти надолго – Николай, Йигаль “Наци”, Геннадий, Амрам "Бульдог". Но настоящая изюминка криминальной саги – это не они, а женщины, которые, за маской женственности и скромности, оказываются главными движущими силами, дергающими за ниточки, которыми управляются, казалось бы, грубые и брутальные мужчины. Фактически, во главе преступной организации стоит женский коллектив. Сюжет развивается стремительно, не оставляя времени на скуку. Встречаются и штампы, характерные для жанра, например, сцена, напоминающая эпизод из фильма "Хорошие парни", где преступники прячут тело в багажнике автомобиля. Внимательное наблюдение за развитием событий позволяет глубже понять особенности еврейского характера и менталитета. Здесь наглядно демонстрируется, что Тора оберегает не только душу, но и физическое тело. Запоминающаяся серия повествует о том, как Барух, используя знания Торы, создает невидимый щит, спасающий ему жизнь от пуль. Если вы готовы к порции хорошего юмора и при этом заинтересованы в знакомстве с уникальной еврейской культурой и жизнью, этот сериал – бесценный опыт.

Заявленный жанр - детектив, но эта классификация представляется вопиюще неточной. Скорее, перед нами дерзкая пародийная зарисовка, вытесненная легкой сатирической иронией. Художник, по-видимому, предпринял попытку высмеять определенные стереотипы, связанные с еврейской культурой и традициями, затронув даже самые сокровенные аспекты человеческого существования – от бренности жизни и неизбежности смерти до моральных дилемм, возникающих на протяжении всего жизненного пути. В изображении персонажей, акцент сделан на гипертрофированном стремлении к наживе, на показной религиозности и, увы, на примитивных страстях. Это, безусловно, является упрощением, поскольку далеко не все представители современной еврейской общины придерживаются таких взглядов. Для многих религия – это вопрос личного духовного поиска, а финансовый успех – лишь инструмент для достижения поставленных целей, не являющийся самоцелью в чистом виде. Несмотря на то, что автор, вне сомнения, добился своей цели – вызвать у зрителя смех и усмешку, провоцируя легкую, ироничную реакцию на изображенные обычаи и традиции, художественная ценность этого произведения, на мой взгляд, вызывает определенные сомнения. Оно существует, да, оно занимает свое место в культурном ландшафте, но возносить его к вершинам признания я не могу, максимум – триста десять пунктов из ста. Настоятельно не рекомендую этот "шедевр" к просмотру, поскольку он вряд ли принесет вам что-либо новое для вашего понимания, не представляя собой сколько-нибудь глубокого или правдивого изображения действительности. Это скорее поверхностный взгляд, лишенный нюансов и перспектив, скорее развлечение, чем просвещение.